日本九州净土佛教美术展:珍品荟萃,一窥神秘佛国世界

2018-10-12 | 文/李芳 | 来自:梵华网  分享:

日本九州净土佛教美术展

日本九州净土佛教美术展

人死之后,何去何从?坠入地狱,又该如何是好?

惴惴不安的人们当然希望能往生净土。这种祈求阿弥陀护佑的信仰不断汇聚,神奇的净土信仰应运而生。

千年前的平安时代,净土教义随末法思想的流行在日本广为流传,对当地宗教信仰、哲学观念、文化艺术、礼仪习俗等都留下深刻影响,一大批建筑、造像、绘画作品等随之涌现,且均已成为日本灿烂民族文化的重要构成。

日本诸地中,九州地区的佛教艺术可谓独树一帜。9月15日至11月4日,首次以九州净土美术为主题的展览在福冈市博物馆举办。展品约200件,涵盖绘画、造像、书法等。

展览压轴之作为创作于镰仓后期的“当麻曼陀罗”,那辉煌迤逦的极乐净土,庄严殊胜的神佛造像,端庄优雅的接引身姿,平稳流畅、疏密有秩的笔端线条,众多元素相得益彰下,古代艺术家们成功将后人带入他们脑海中的佛国世界。

当麻曼陀罗  重要文化财产 京都•禅林寺藏  镰仓时代

当麻曼陀罗

重要文化财产 京都•禅林寺藏

镰仓时代

据墨书铭文,可知其为镰仓后期正安4年(1302)所作,曾藏于肥后(熊本)的满善寺。作品描绘了在极乐净土中说法的阿弥陀及其他诸菩萨像,本次为首度乡归九州。

展览共分为四个章节,即“地狱与极乐”、“九州净土信仰和圣光上人”、“接引阿弥陀”以及“万行寺寺宝”。

地狱与极乐

平安时代后期,末法思想的流传让人们对地狱心生恐惧,对净土之憧憬较以往更为强烈,因而创作出大批以阴暗地狱与极乐净土为题材的艺术作品。伴随强烈的视觉反差,时代审美及世俗心境皆可窥知一二。

十王地狱图(部分)  鹿儿岛历史资料中心黎明馆藏  彩色绢制 挂幅装 江户时代

十王地狱图(部分)

鹿儿岛历史资料中心黎明馆藏

彩色绢制 挂幅装 江户时代

十王地狱图中不乏幽默感

十王地狱图中不乏幽默感

“十王地狱图”共11幅,描绘了地狱十王与地藏菩萨的画面。有趣的是,本为可怖的地狱场景,却因画师的描绘竟体现着不少喜感。

脱衣婆坐像  福冈•个人藏(九州历史资料管寄存)  木造 镰仓~南北朝时代

脱衣婆坐像

福冈•个人藏(九州历史资料管寄存)

木造 镰仓~南北朝时代

佛教中,人死后将随往昔之善恶随业流转。日本传说中,亡者历经三途川时,夺衣婆会将其衣服剥去,挂至“衣领树”上,以判断生前罪恶,如树枝压得过弯,则表示恶业过重。

这尊脱衣婆坐像,与传说形象相符,造型十分可怖,令人心生恐惧。大体看,似乎与“十王地狱图”为同一时代作品。但据专家仔细考证,其充满现实感的造型表现,说明其实际为镰仓末期到南北朝时代作品。

五趣生死轮回图(部分)  福冈•西光寺藏

五趣生死轮回图(部分)

福冈•西光寺藏

五趣生死轮回图(部分)  福冈•西光寺藏

五趣生死轮回图(部分)

福冈•西光寺藏

九州净土信仰和圣光上人

平安后期,净土信仰流行,让阿弥陀像在日本各地一度风靡。

到镰仓时代,辨长(1162~1238),又称圣光上人,继承日本净土始祖法然上人教旨,以筑后和肥后等地为中心,开始弘传念佛法门。

阿弥陀佛如来坐像  重要文化财产 福冈•西林寺藏  木造 平安時代后期

阿弥陀佛如来坐像

重要文化财产 福冈•西林寺藏

木造 平安時代后期

该阿弥像造型精美,线条流畅,风格与京都平等院的阿弥陀像非常相似。上品下生的手印,寓意接引众生、救赎亡魂。

圣光上人坐像  重要文化财产 福冈•大本山善导寺藏  木造 镰仓时代

圣光上人坐像

重要文化财产 福冈•大本山善导寺藏

木造 镰仓时代

阿弥陀佛坐像  福冈•吉祥寺藏  木造 镰仓时代

阿弥陀佛坐像

福冈•吉祥寺藏

木造 镰仓时代

藏此阿弥陀佛坐像的吉祥寺,位于圣光上人的出生地——筑前(今福冈)。佛像有一腹带,常被人们视作妇女平安顺产的祝福,至今这种说法仍广为流传。

末代念佛手印  熊本•往生院藏  安贞2年(1228)

末代念佛手印

熊本•往生院藏

安贞2年(1228)

此书法作品为安贞2年于肥后(今熊本)往生院举办的念佛法会上,圣光上人亲自为弟子书写的教旨。

接引阿弥陀

此章节呈现了阿弥陀接引亡者前往极乐净土的种种姿态。

三尊弥陀来迎图  福冈•庄严寺藏  彩色绢制 镰仓时代

三尊弥陀来迎图

福冈•庄严寺藏

彩色绢制 镰仓时代

该图中展现了阿弥陀与观音、大势至前来接引众生的场景。用精致切金技法制作完成的佛画,在九州地区十分罕见。本作品长期不为人知,此次为首次对外公开亮相。

阿弥陀佛立像  佐贺•称念寺藏  木造 镰仓时代

阿弥陀佛立像

佐贺•称念寺藏

木造 镰仓时代

此立像虽为木雕,双手却是用铜所制,极为稀有。在技法上,与传统在足里安装足枘不同,工匠们选择在脚踵后插入金属棒来支撑整个身体,工艺可谓十分特殊。

山越阿弥陀图  佐贺•大觉寺藏  上色绢画 室町时代

山越阿弥陀图

佐贺•大觉寺藏

上色绢画 室町时代 

山外夕阳西下,东方皓月当空,当自然景观与信仰世界融为一体,这样的作品怎能不让人产生身临其境呢。

杨柳观世音菩萨像  福冈•承天寺藏  彩色绢制 高丽时代

杨柳观世音菩萨像

福冈•承天寺藏

彩色绢制 高丽时代 

此画为朝鲜高丽时代作品,体现了观音菩萨所降临的南海普陀珞珈净土。从表现技法上,可以看出此为宫廷上品。当时国际文化交往盛况的确令人神往。

万行寺寺宝

在此章节里,透过集中展示的万行寺佛教艺术珍品,人们对九州净土宗的历史将会有更全面、深刻的理解。

阿弥陀佛如来立像  福冈•万行寺藏  木造 镰仓时代

阿弥陀佛如来立像

福冈•万行寺藏

木造 镰仓时代

据造像底部铭文,可知其为仁治2年(1242)由佛像师快成所制。造型华丽,表面施有切金纹样。快成为快庆流派佛像师,此造像也因此体现着镰仓时代佛教造像的一流技艺。

六字名号  福冈•万行寺藏  墨书纸制 室町时代

六字名号

福冈•万行寺藏

墨书纸制 室町时代

该作品中,书写有六字名号“南无阿弥陀佛”,为名僧莲如上人亲笔。

此外,该展览还呈现了一批现代美术家的作品。在贯穿古今的时空中,参观者可尽情领略源自于不同时代的艺术审美情趣。

极乐净土  大分•大超寺藏 宇治山哲平 作  彩色纸制 现代

极乐净土

大分•大超寺藏 宇治山哲平 作

彩色纸制 现代 

此幅作品中,元素抽象,画风现代,不同的人对作者表达的净土世界将会有不同的理解。

十界双六  福冈博物馆藏  彩色纸制 现代复制品

十界双六

福冈博物馆藏

彩色纸制 现代复制品

双六,古代博戏用具,同时也是一种棋盘游戏。棋子的移动以骰子点数决定,首位把所有棋子移离棋盘者即可获胜。

此原作出自于江户时代,本次展出的是现代语版复制品,在现场还设有可供参观者游玩的游戏角。

如果你对九州的净土信仰虽知之甚少但兴趣盎然,这场由诸多美术精品构成的视觉盛宴,绝对是你最想要的。

作者:李芳

图片来自福冈市博物馆

责任编辑:李芳

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